by Roberto Aguirre | May 9, 2008 | Opiniones
A la mujer le dijo: «Tantas haré tus fatigas cuantos sean tus embarazos: con dolor parirás los hijos. Hacia tu marido irá tu apetencia, y él te dominará.
Cuando me toco bautizar a mi hijo en el rito católico, estaba de moda recibir un curso para padres y padrinos sobre esta ceremonia, afortunadamente me toco la vía fast track y sólo tenía que estar una hora antes del ritual con mis próximos compadres, por desgracia la clase se alargo por horas debido que al padrecito se le junto el trabajo y estaba oficiando varios encargos más lucrativos, por lo cual, los que íbamos a bautizar nos dejo al final, para colmo de males nos toco que la platica-curso nos lo diera el sacristán, que como muchos de ellos, era una especie de párroco frustrado, o mejor dicho, ya que no era párroco estaba frustrado y nos regalo una verborrea impresionante sobres sus conocimientos religiosos, que eran tanto del ritual como del dogma, en una de estas innumerables cortas lecciones, obviamente toco el tema del bautismo y de que tenía como objetivo librarnos del pecado original, y de ahí paso a una demostración palpable de la veracidad del Génesis Bíblico, ya para ese entonces mi hermano y próximo compadre estaba impresionado de todo lo que desconocía de su propia religión, en ese momento, el sacristán, con un aire doctoral soltó la prueba irrefutable de la veracidad del versículo 3:16 del Génesis que dice: “(Dios) a la mujer le dijo: con dolor parirás los hijos”, agregando el cuestionamiento de que sí los asistentes, que eran una nutrida concurrencia, sabían que el ser humano era el único animal que paría con dolor, mi hermano, un master en química lo ignoraba, y quedo sorprendido emitiendo pequeñas exclamaciones de asombro, yo, un tanto asustado en que cayera en esta explicación mitológica, le informe a soto voce: es por la evolución, estúpido.
No resulta extraño que las representaciones de los extraterrestres por lo regular sean pequeños hombres delgados con enormes cabezas como si padecieran de megaencefalia. No sería ilógico suponer que sea nuestro subconsciente quien proyecta, en estas representaciones superhumanas, nuestra diferencia más notables entre nosotros y los demás primates antropomorfos; que como su nombre lo indica “tienen forma humana”, que es precisamente el cráneo, y sea extrapolada esta diferencia a los “seres superiores del espacio”: Nuestro cráneo es más grande comparado con los demás primates, por lo tanto seres más avanzados deben tener el cráneo más grande .
Hemos evolucionado desarrollando nuestra inteligencia, y para ello se requiere un cerebro grande, como muchos de los desarrollos evolutivos, se paga un precio, o mejor dicho, en muchos casos; una característica evolutiva exitosa conlleva un daño colateral, por ejemplo, el guepardo es el animal terrestre más veloz, pero el precio que ha pagado por esa especialización es enorme, muchas de las presas de sus cacerías las tiene que ceder a otros depredadores oportunistas ya que su grácil cuerpo no le ayuda en absoluto para repeler el ataque de otros carnívoros. Nosotros también pagamos un costo por nuestros cráneos grandes para una mayor inteligencia y nuestra posición erecta que es el dolor de parto dado que nuestra enorme y dura cabeza debe salir por un conducto que es estrecho debido a la posición bípeda. Pero quedaría inconclusa la respuesta si no se considerara una posible explicación antropológica al supuesto castigo divino: parirás con dolor.
Como regularmente pasa, las propias explicaciones mitológicas se encargan de transmutar la causa con el efecto. No parece muy errado pensar que los primeros hombres sedentarios y criadores de ganado notaran que los exclusivos dolores de parto de la mujer no eran observables o perceptibles en las otras especies del reino animal. El concluir que la mujer era la culpable de sus propios dolores ayudaba mucho al dominio que el varón ejercía sobre ella, es una excelente justificación a esa opresión, tal como la aprobación divina de la opresión por parte de la casta sacerdotal o nobiliaria.
Ahora, el problema con las respuestas que nos proporciona la biología evolutiva, no provienen del doble cuento del creacionismo, y digo doble cuento porque el creacionismo es en si, un leyenda para niños, pero también es un fábula que tenga un alto impacto en al cultura, es un exclusivo y local problema estadounidense y aun dentro de EE UU es un problema bastante regional. El problema con la evolución esta más en nuestra ignorancia con respecto ella misma. Yo recuerdo que en secundaría, la maestra de biología apenas si toco el tema, y no porque fuera muy católica, sino, que no tenía muchos conocimientos en la materia, y es una verdadera lastima que nuestra educación sea tan lasa en la lo que respecta a la biología evolutiva, porque, como toda explicación científica, las elegantes y sencillas respuestas que nos oferta la teoría de la evolución darviniana son, además de satisfactorias, exquisitas por su simplicidad y coherencia.
Nuestro analfabetismo con respecto a las soluciones que nos propone la evolución a los prodigios biológicos, nos priva del deleite de conocer las respuestas más hermosas que la biología nos puede brindar.
by Roberto Aguirre | Abr 22, 2008 | Noticias Paranormales y Curiosas, Sin Categoría
Al acabar de ver la película estadounidense titulada Breach (La Brecha) (2007) del director Billy Ray, interpretada por Dennis Haysbert, Caroline Dhavernas y Gary Cole. El mensaje que se puede obtener de esta película , es que la función de servicios de inteligencia en realidad no tiene sentido.
Las Películas de espionaje se dividen en…
Las películas de espionaje se podría decir que se dividen, según yo, en tres tipos: las de ficción como la saga de James Bond el agente 007, las de “ficción realidad” y las basadas en hechos reales, en las primeras la trama es básicamente que el superagente salva al mundo de un malvado personaje que por alguna razón quiere acabar con el. Con respecto a las segundas y las ultimas he visto recientemente dos películas de este tipo, una es “The Good Shepherd” que es una especulación “realista” de cómo es el “duro” y “cruel” mundo del espionaje en plena guerra fría, incluso se especula que de la famosa logia “Skulls & Bones” surgieron, no solo los lideres de los USA sino también los lideres de la CIA, y a decir verdad me pareció una película con mucha verosimilitud, pero, acabó de ver una película titulada “Breach”; basada en un hecho real, el caso del espía doble Robert Hanssen que por más de 20 años, trabajó para los soviéticos primero y después para los rusos, entregando todo tipo de secretos a la KGB y después a las agencias de espionaje rusas. Después de verla me cambio por completo el paradigma que tenía, tanto de las películas “realistas” sobre espionaje, como de las agencias gubernamentales americanas. Al principio, no tenía muchas ganas de ver la película dado que los promociónales la presentaban, tanto en una entrevista con el director como con la persona en que se baso el film, como una película patriotera. Sin embargo, me anime a verla y resultó una critica extremadamente ácida, pero sutil, a las agencias de inteligencia de USA. Me encantó como toca el tema, en una forma completamente velada y sutil, da a entender que las agencias de inteligencia sirven para un carajo. Por ser necesariamente una agencia del gobierno, la película la expone como una burocracia completamente anquilosada, la trama no se trata de como descubren al doble espía, sino, como lo capturan para llevarlo a juicio, por lo que promueven a un agente segundón como asistente de este doble espía, diciéndole que necesitan evidencia de sus “perversiones sexuales” o su doble “vida sexual”, que curiosamente la tiene, pero el espía encargado no las descubre, porque el agente doble es un fanático católico, y así se los hace saber a su superiora y ésta tiene que informarle el verdadero motivo de su asignación, que es recabar evidencia sobre su traición. Le muestra una oficina con 50 personas encargadas del caso; que es el de probar su traición. Cuando él los cuestiona respecto a que si ya saben que es un traidor por qué no lo arrestan, ella le explica que no tienen suficiente evidencia para ello, él concluye que la razón de fondo es que quieren una condena con pena de muerte. En la película “realista” como The Good Shepherd, un caso de un agente “vulnerable”, por ser homosexual, se resuelve ejecutándolo, lo que no parece suceder en la vida real, por lo menos, no en este caso que se hizo publico. El mensaje de que en las agencias de inteligencia americanas impera la burocracia también se puede observar por el set de filmación desplegado por el director de la película, la trama se desarrolla principalmente en las oficinas del FBI, que aunque muy modernas y aseadas, parecen estar en un caos, en todos los pasillos se ven pilas de cajas con equipo nuevo “ordenadamente” amontonados y envueltos en cinta transparente de hule, los personajes caminan por los pasillos evadiendo equipo de aire acondicionado sin instalar u otros equipos que se están usando en una remodelación donde no se nota que esté algún obrero trabajando. O cuando el protagonista se ve obligado a conseguir su computadora de un montón de equipo de computo nuevo que esta embalado con cinta plástica, la cual corta con su navaja, y es visto con envidia por una chica que esta pasando incluso le dice que debe conocer a alguien importante, ya que ella ya lleno un formulario y todavía no se la dan, aunque lo único que hizo fue seguir la recomendación del doble espía de tener la audacia de omitir la burocracia, incluso el señalamiento principal de que es una burocracia viene precisamente del doble espía que siempre se está quejando de la burocracia del FBI o de cualquier otra agencia.
La burocracia es omnipresente y es exhibida en forma sutil por el director de la cinta, por ejemplo en una escena donde el doble agente se está poniendo de acuerdo con otro agente senior sobre un trabajo, se dirige a su asistente y le solicita que concierte reuniones con otros personas de otras agencias secretas y el ejercito para solicitar información sobre el trabajo que deben realizar, pero el otro agente senior le pide que cualquier contacto con otras agencias gubernamentales se haga a través de él, “como lo marca el protocolo”, el doble agente accede, pero, una vez a solas con su asistente critica al agente por su burocracia y le dice que se siga con su orden y que contacte a las personas, lo curioso, es que el agente senior es uno de los 50 agentes trabajan para recabar pruebas contra el doble espía, situación que se entera después el asistente. O sea, la burocracia debe seguir, no obstante que sea una de las causas de la traición: lo fastidiado que estaba de la burocracia del FBI.
El fanatismo religioso del doble espía también puede tener un doble sentido, o por lo menos así lo veo yo, ya que él, aunque se la pasa sermoneando a su asistente sobre la religión y el comportamiento cristiano, es un hipócrita que manda cintas a su amigo donde él está teniendo sexo con su esposa. Constantemente esta “educando” a su joven asistente, principalmente de religión, de la importancia de tener hijos y de rezar el rosario, llegando a exponerle que el colapso de la URSS, se debió a su impiedad. Informándole primero, que los soviéticos eran mejores espías que los americanos, más inteligentes, más certeros, más aplicados y sin embargo colapsaron y fue, según él, por su falta de religiosidad. Sin embargo esa critica, viniendo de un hipócrita, no tiene sentido; entonces, se puede concluir que; al igual que los USA a la URSS tampoco le sirvió de nada sus agencias de inteligencia, que aunque “eran mejores” no pudieron impedir que la URSS se hiciera pedazos, o sea que los servicios de inteligencia son como la religión, una fachada que en realidad no sirve para nada.
Cuando la realidad es más bizarra que la ficción.
Curiosamente la película, no presenta en su totalidad o evade, no sé si por patriotismo o por la sutileza del mensaje, o porque sencillamente no tenía que ver con el argumento, la increíble incompetencia de los servicios de inteligencia en este caso, cabría preguntarnos si solo en este caso. Leyendo la biografía de Robert Hanssen, uno se da cuenta que no solo evadió los esfuerzos por encontrarlo; por ser él mismo el encargado de descubrir al mole (topo) que el FBI sabía que se encontraba en una agencia de inteligencia, como lo presenta la película. Varios incidentes indicaban que él no era precisamente una persona confiable y menos para estar en un puesto de contrainteligencia, acciones que iban desde tener un reporte de otros agentes que manifestaban que Hanssen había revelado información secreta a un desertor soviético durante un interrogatorio, hasta la denuncia de su propio cuñado, que también trabajaba en el FBI, reportando que debía ser investigado por espionaje. En estas y otras acciones el FBI no hizo nada, llegando al extremo de que se presentó enfrente de la embajada rusa, para ofrecer sus servicios, suspendidos por la caída de la URSS, a un oficial de la inteligencia militar rusa, los cuales no solo no lo reconocieron, sino hasta llegaron a presentar una queja oficial del incidente. Increíblemente nunca se sospecho de él, pero lo más bizarro no es que Hanssen no halla sido el único, otro doble espía llamado Aldrich Ames, este de la CIA, también vendió por casi 10 años secretos a los soviéticos y a los rusos después, sino, que por más de cuatro años se investigó como el principal sospechoso de ser el doble agente a una persona inocente llamada Brian Kelley, lo más surrealista es que Ames y Hanssen, aunque este ultimo en mucho menor grado, erogaban cantidades que no correspondían al sueldo que percibían. Ames fe arrestado en 1994, después de haber recibido 4.6 millones de dólares por sus servicios de espionaje. Compró un jaguar, una casa, joyas, etc. Tan solo la cuenta de teléfonos de su esposa, de origen colombiano, era de más de 6,000 USD mensuales, ¡Pero no lo notaron!. Sin embargo, se esperaría que ésta fuera, tanto la señal de alarma, como la prueba principal contra el doble espía, no obstante, cuatro años después, en 1998, estaban seguros que el traidor era Kelley y no se ocuparon de comprobar quien gastaba más de lo que ganaba entre sus otros agentes, y aunque Hanssen más prudente en ese sentido, “solo” recibió 1.4 millones de dólares, gastó 75,000 USD en mejoras para su casa, e incluso realizó depósitos de los pagos de la KGB en una cuenta a su propio nombre en un banco que estaba a una cuadra del cuartel general del FBI. Pero al único que acusaron fue a Brian Kelly, utilizando la lógica del Malleus Malificarum (un manual para descubrir supuesta brujas), al razonar que era indudable que él era el doble espía, dado que era tan excepcional que no encontraban pruebas en su contra, e incluso se daba cuenta inmediatamente de las “trampas” que le ponían. Después de un hostil interrogatorio a él su familia y amigos, en donde “no confesó su delito”, fue suspendido por dos años hasta que descubrieron a Hanssen.
El final de la historia, aunque no el epilogo, fue que la “inteligencia” americana le pagó a un antiguo agente de inteligencia ruso 7 millones de dólares para que divulgara quien era el doble espía americano. El informante les entrego una cinta donde se oía al traidor en una llamada telefónica, en este punto ya empieza a divergir la información periodística; todos concuerdan que, al principio, no reconocieron la voz de Hanssen, unos dicen que seguían insistiendo que era Brian Kelly ¡Utilizando otra persona para comunicarse!, otros dicen que reconocieron a Hanssen por una frase que usaba frecuentemente y que poco después reconocieron su voz. De cualquier forma reconocieron a Robert Hanssen y en su ultima entrega lo arrestaron y Kelley fue reivindicado.
¿Los servicios de inteligencia aguantaran el analisis histórico?
Tendemos a menospreciar a las personas de otras épocas debido a que no logramos entender o aceptar la ingenuidad que tenían al crear y creer en instituciones, como la inquisición, la tortura, el esclavismo, y tantas otras que hoy nos parecen irrazonables. Sin embargo es un punto importante juzgar, en la comodidad que nos da la perspectiva histórica, a las gente de épocas pasadas, pero lo es más, que con este ejercicio nos demos cuenta que también nosotros mismos somos criaturas de nuestro tiempo. El filosofo Hegel decía que la Historia demostrará que mucho de lo que para nosotros son evidencias, no aguantarán el juicio de la posteridad.
En este sentido sería sano preguntarse si los servicios de inteligencia verdaderamente sirven para “proteger” al país de naciones hostiles, no quiero pecar de simplista, estoy consiente que en tiempos de guerra los servicios de inteligencia son necesarios, y existe fuerte evidencia histórica que esto ha sido así. Pero en tiempos de paz, aunque está sea hostil, los servicios de inteligencia americanos, no han hecho algo tan dramáticamente imaginario como desconectar una bomba atómica en el ultimo minuto para salvar a una ciudad, ni siquiera detectar ni prevenir los realistas ataques terroristas del 11 de septiembre, ni los otros dos que le siguieron en los países aliados, es más, ni siquiera pudieron predecir el colapso de la Unión Soviética, algo para lo cual fue creada la CIA, otro dato dramático es que el personaje en la que se basa la película “realista” de The Good Shepherd, que básicamente se trata de se cómo se formó la CIA, esta inspirado en uno fundadores; James Apleton, quien fue por muchos años jefe de contrainteligencia, al final, debió ser “reubicado” de su puesto debido a su enfermedad: ¡paranoia! Y el departamento de contrainteligencia reducido de 300 a 80 personas. Supongo que su enfermedad debió empezar en el lejano 1962, cuando, según él, “el más valioso desertor reclutado por occidente” un ruso de nombre Golytsin le informó que el Primer Ministro Británico era espía de la KGB, y fue aumentando hasta llegar en 1975 al acusar él mismo a los primeros ministro de Canadá, Suecia, Inglaterra de ser o espías de los soviéticos o beneficiar a la URSS.
Irónicamente, su misma naturaleza secreta les salvaguarda del escrutinio publico, y el mejor abogado que tiene ante la opinión publica, aparte de las películas de espionaje, son las teorías de la conspiración, formuladas por personas que necesitan imaginarse en ese tipo de organizaciones a personas superdotadas que no cometen errores, y cuando se conocen alguno de ellos, siempre serán transformados en “acciones premeditadas” para un fin posterior, como siempre he dicho, es más reconfortante imaginarse a alguien a cargo…aunque sea Darth Vader.
Epilogo.
La escena final de la película no es necesariamente el epilogo, o así lo quiero ver, que en dado caso es la definición de una buena obra de arte: Que cada quien saque su propia conclusión al verla. Por ejemplo un critico de cine dice de ella:
El defecto en la película es que no puede dar una razón plausible del por qué que este hombre católico y patriótico padre de familia se volvió un traidor, y el desesperante scrip trata esta carencia varias veces diciendo, "El por qué no importa." Realmente, deseamos una cierta razón.
Según yo, el critico no puede ver que la supuesta excusa a esa carencia es la respuesta. Por ello me atrevo a sugerir, que el epilogo se encuentra en una escena poco antes del final donde es arrestado el traidor, doble espía o topo. Una vez capturado es subido a una camioneta, en ella el agente encargado del caso le sugiere que coopere para que su condena sea menor, incluso le informa que el otro famoso traidor Ames, cooperó con solo informar el por qué lo había hecho.
A lo que responde irónicamente, se los escribo con mi mala memoria:
-Si, debió tardar mucho, a Ames solo el dinero le importaba -dice acaso con una doble ironía – o tal vez – continua refiriéndose a Ames pero que en realidad se aplica a él– no hay que hacer de lado el ego humano, te imaginas la sensación que da estar en una sala llena de agentes empeñados en encontrar al traidor sin saber que eres tú al que buscan, eso debió ser muy satisfactorio – está parece ser la razón principal, pero continua– o tal vez es un patriota que quiere llamar la atención de la CIA por su laxa seguridad, es una posibilidad que no podemos eliminar- pero concluye- o tal vez…para que especular, espiaba porque no significa nada…nada.
-No, supongo que no- le confirma resignado el agente.
by Roberto Aguirre | Ene 3, 2008 | Noticias Paranormales y Curiosas, Sin Categoría
Al contrario de lo que podría pensarse; este escrito no tiene que ver con los famosos hermanos gemelos Kaczynski, primer ministro y presidente polacos, que gobiernan o gobernaron la actual Polonia, sino, de con un movimiento conocido como Socinianismo, tampoco lo escribí mal, no es socialismo; es socinianismo; del nombre del fundador de esta corriente teológica antitrinitaria; el italiano Fausto Socini o Sozzini, nacido a mitad del siglo XVI. También son conocidos como Hermanos Polacos, Antitrinitarios, Unitaristas o Arrianos.
Curiosidad histórica.
Resulta particularmente curioso, por lo menos para este servidor, informal fisgón de la historia, que actuales naciones predominantemente católicas o católicas por antonomasia se lo deban, según teorías históricas nada ilógicas, a un pasado que es antagónico, de alguna manera, a ésta predominación teológica. En el caso de España, su pasado y largo periodo arriano, se consideró; en el sentido teológico, conditio sine qua non, para la conquista musulmana, y por ende la religión católica vino a ser, aparte del factor unificador y la contrahierba a la cultura musulmana; la “verdadera fe” en el sentido del logro de la expulsión de la dominación extranjera y consecuentemente su fervor y militancia católica que la llevó a liderar la contrarreforma. Su catolicismo a ultranza es, según esta teoría, una expiación por ser el ultimo país europeo occidental en volverse católico.
De igual manera yo nunca me podría haber imaginado que una nación tan católica como la polaca pudiese tener un pasado tan interesante con respecto a su pasado cultural religioso, y mucho menos que entre lo siglos XVI y XVII en plenas guerras religiosas, se creara un movimiento que asumiera la tolerancia religiosa y la separación del estado y la iglesia, como “dogmas de fe”. Fue un periodo tan memorable en la historia polaca; que es reconocido como la libertad dorada de la cultura polaca.
Polonia.
Como toda historia hay que empezar por el principio y este siempre tiene que ver con una causal político económica. Como es sabido la Reforma empezó en el siglo XIV, pero a Polonia llego relativamente tarde. No obstante de la masacre que el Rey de Polonia Vladislav Jagiello efectuó en 1439 contra los Husitas, así como las sangrientas represiones de 1526 en contra de los reformistas hechas por el Rey Segismundo Augusto I y las expulsiones que decreto contra los Anabaptistas la situación en Polonia maduro hacia la Reforma ya que era deseada por la alta burguesía que se oponía al los señores feudales y la acumulación de poder en la monarquía, sin obviar lo asqueados que estaban de la corrupción moral del clero y la hipocresía de la iglesia católica. La educada burguesía veía en la Reforma una arma en contra de la extrema acumulación de riqueza y propiedades por parte del clero, en contra de su poder totalitario y el dominio de un soberano extranjero sobre su país: El Papa. Así como en el plano teológico, una arma en contra de la distorsionada, según ellos, interpretación de las escrituras por parte del depravado clero romano. En este sentido el parlamento polaco “El Sjem”, en 1501 y 1505 intentó acotar la jurisdicción eclesiástica sobre la nobleza con el propósito de evitar la perdida de los derechos civiles y propiedades cuando un noble era excomulgado por una corte eclesiástica.
Fue durante el reinado del Rey Segismundo Augusto II donde se llegó a esta, conocida como: “la democracia de la nobleza” , debido a la creación, en 1569, de un curioso estado que, yo, en lo particular no conocía su existencia, no sé si ustedes, un país que fue una de las naciones más grandes y populosas en el siglo XVII, la llamada; “ Mancomunidad de Ambos Pueblos” o “Republica de Dos Naciones” o “La Mancomunidad Polaco-Lituana” o “La Primera República Polaca”. Que se formó por la unión de El Reino de Polonia y el Gran Ducado de Lituania, en una sola testa coronada. Y aunque era una monarquía, se caracterizaba porque el poder del soberano estaba restringido por leyes y por el poder legislativo (Sjem) controlado por la nobleza. Los propios protagonistas la definían como: “Nuestro estado es una republica bajo la presidencia de un Rey”, su doctrina era “Rex regnat et non gubernat” (“El Rey reina, pero no gobierna”). Este sistema fue el precursor del concepto moderno de democracia y la monarquía constitucional. Así mismo, aunque se clasificaba como una nación católica romana, la característica más loable de este estado era la practica de la tolerancia religiosa. Esta practica elevada a la categoría de ley, la cual no cabe duda que fue una influencia de los Hermanos Polacos, que aunque no muy numerosos si tuvieron un significativo impacto político. Ellos abogaban por la libertad del pensamiento religioso y la absoluta tolerancia de todos los credos, y no solo eso, sino, también luchaban por una igualdad social entre las personas y la separación de la iglesia y el estado, conceptos verdaderamente inusuales, como, completamente originales, para esa época caracterizada por las luchas religiosas.
Su origen es evidentemente fruto de la Reforma religiosa, su movimiento se basaba en una visión racionalista del cristianismo, no creían en doctrinas tradicionales como el infierno o la trinidad, por eso también son conocido como antitrinitaristas; tampoco creían en la propiedad privada y estaban en contra de la pena de muerte y rehusaban hacer el servicio militar, se oponían a los privilegios basados en al afiliación religiosa; sus ideas inspiraron la más avanzada legislatura de Europa de esos tiempos. Sin embargo tanto católicos como protestantes se oponían a sus doctrinas y para los dos se consideraban heréticos, los llamaban despectivamente arrianos, una de las primeras herejías cristianas que negaba la divinidad de Cristo, pero ellos se hacían llamar cristianos ya que decían que su fe es “La religión de Jesús, no una religión sobre Jesús”, su antitrinitarismo era similar a los puntos de vista de Miguel Servet, un teólogo y medico español, descubridor de la casi-circulación sanguínea, que tiene el horroroso honor de haber sido quemado vivo por los protestantes y en efigie por los católicos.
El más brillante periodo de los Hermanos Polacos fue entre 1585 y 1638 en la ciudad de Raków la cual ganó el honorable nombre de la Atenas de Sármata (En referencia a los antiguos pobladores de aquella región). Ellos fundaron una mundialmente reconocida escuela en 1602. Jan Crell, su rector desde 1621, codificó el sistema ético de los Hermanos. Su famosa prensa arriana inundo Europa con tratados en polaco, latín, holandés y alemán de este sistema ético y fueron reconocidos y leído por personas como John Locke, Jhon Stuart Mill e Isaac Newton. Los Hermanos Polacos estuvieron presentes en Polonia cerca de 100 años, desde la época que su principal pensador Pedro de Goniadz les entregó su credo en el sínodo calvinista de 1556 y fundó este grupo, hasta la muerte de Samuel Przypkowski en 1670.
Potop.
Bueno, al contrario de los cuentos de hadas donde “…y vivieron por siempre felices” el infortunio asolo a la Mancomunidad Polaco-Lituana acabando con el estado donde se respetaba la libertad de culto, esta desgracia empezó con la rebelión cosaca en Ucrania de 1648 que en ese tiempo era territorio de la mancomunidad, esta rebelión culmino en la creación de un estado cosaco independiente con su capital en Kiev, y relacionado con la Rusia Zarista que aprovechó para incrementar su intervención en Ucrania y Bielorrusia, entonces territorio de la mancomunidad, lo que la debilitó, lo que aprovechó el Rey Carlos X de Suecia para invadir en 1655 a la mancomunidad poniéndola al borde la de disolución, estas guerras se le se le conoce como “Potop” que en polaco significa “El Diluvio”, lo cual nos da una idea de la desgracia que significó para el pueblo Polaco esta serie de guerras que duraron casi veinte años. Como Suecia era una nación protestante, las intrigas y obviamente la irracionalidad produjo un sentimiento adverso hacia todos aquellos credos afines al protestantismo y culminó en que estos fueran proscritos. En Abril de 1656 el entonces Rey electo polaco Jan Kazimierz Vasa, afligido por las guerras, imploró para su reino y para si mismo, la protección de la Virgen, prometiéndole cambiar la tolerancia que le tenía a los “heréticos” que insultaban la sagrada trinidad y la divinidad de Jesús, pocos meses después, incluso prometió la expulsión de los protestantes de Polonia, especialmente de los socinistas, después de sus victorias militares, cumplió su juramento, el Sjem el 20 de julio de 1658 ordenó que los socinistas debían abandonar el país o ser ejecutados, dándoles tres años de gracia para abandonar Polonia. Dice un autor que en el mismo juramento también prometió remover las penurias de las clases bajas…”El Rey no hizo nada por ellos, pero si fue exitoso en acabar con los chivos expiatorios entre los protestantes: Los socinistas.”. Acabó abdicando en 1668; regresó a Francia y se unió a los jesuitas muriendo como un simple monje cuatro años después.
Influencia y legado de los Hermanos Polacos.
Después de su expulsión de Polonia en 1660 los antitrinitaristas se dispersaron por varios países europeos: Hungría, Alemania, Holanda e Inglaterra y eventualmente a América del Norte. Su influencia, tanto teológica como política se puede apreciar en el pensamiento europeo de la ilustración, a través de pensadores ingleses y de estos a Francia; incluso en los Padres Fundadores de Estados Unidos.
John Locke el filosofo ingles quien escribió sobre la tolerancia, fue precedido por unas décadas por el socinista Samuel Przypkowski, y por Andrzej Wiszowaty en “racionalismo religioso”. Isaac Newton conoció a Samuel Crell, hijo de Johannes Crellius que junto con Piotrz Goniadza (Gonesius) y Grzegorz Brzezin fueron los principales ideólogos de esta corriente arriana, otros ingleses como John Biddle tradujeron trabajos de Przypkowski y desde 1662 la traducción del Catecismo Racoviano influyó en las concepciones ideológicas y teológicas de unitaristas y deístas tanto de ingleses como americanos, siendo el más notable Joseph Priesley, quien emigró a los Estados Unidos y se hizo amigo de James Madison y Thomas Jefferson.
Aunque para ser justos, también debemos de considerar la influencia de los católicos en estas ideas democráticas, el principal fue Wawrzyniec Grzymala Goslicki (Laurentius Grimaldus Gosliscius) el creador del liberalismo católico, fue Obispo de Pozdnan, abogó por la tolerancia religiosa en Polonia, muchas de sus ideas se incluyeron en la Democracia de los Nobles de Polonia. Este pensador político y filosofo, fue muy conocido en esa época por su libro: De optimo senatore, de gran influencia, fue leído por la Reina Isabel I de Inglaterra y también fue conocido por Shakespeare, su representación de un senador incompetente es el modelo de Polonius en Hamlet, y sirvieron de asidero para la Revolución Inglesa de 1688 que produjo la democracia parlamentaria y la tolerancia religiosa en Inglaterra. El escribió “Algunas veces un pueblo, justamente provocados e irritados por la tiranía y usurpación de sus Reyes, toman sobre ellos mismos el indudable Derecho de reivindicar sus propias libertades”. Es imposible no apreciar palabras y conceptos equivalentes en la Declaración de Independencia de los Estados Unidos.
El Final de la Mancomunidad.
Durante el siglo XVIII la corona polaca se convirtió en un sujeto de las manipulaciones de Rusia, Suecia, Prusia, Francia y Austria. La debilidad de Polonia fue exacerbada por una inejecutable constitución que permitía a cada noble o miembro de la alta burguesía representado en el Seljm, usar su poder de veto para parar al parlamento. Esto debilitó enormemente la autoridad central de Polonia y pavimentó el camino de la destrucción.
Durante el transcurso de 100 años, la mancomunidad Polaco–Lituana fue virtualmente cesada su función de un estado genuinamente independiente. La mancomunidad tuvo su ultimo triunfo militar en 1683, donde el Rey Jan Sobiesky derrotó a los turcos en las puertas de Viena, con una carga de caballería pesada. No obstante este hecho aislado no se podía enmascarar la debilidad interna y la parálisis de su sistema político. Para los siguientes 25 años , Polonia fue un peón de en la campañas militares de Rusia contra otros estados. El sucesor de Jan Sobiesky, Augustus II de Sajonia, involucró a Polonia en una guerra de Pedro el Grande de Rusia contra Suecia, incurriendo en otra ronda de ocupación y devastación por parte de Suecia entre los años 1704 y 1710.
Debido a su posición geográfica Polonia acabo siendo un estado tapón bajo la dominación Rusa y donde el poder del Rey Polaco era solo teórico, aunque esto no importo para que se generaran una guerra de sucesión que duro tres años.
Finalmente desde 1764 a 1795 durante el reinado del ultimo Rey Polaco Estanislao II Augusto Poniatowsky la mancomunidad Polaco-Lituana se extinguió después tres particiones de su territorio. Durante el reinado de la Emperatriz Catalina la Grande, Rusia intensificó su manipulación en los asuntos Polacos. Prusia y Austria, los otros dos poderes alrededor de la republica, dividieron el país en tres diferentes etapas. Después de la dos primeras reparticiones, la tercera en 1795 eventualmente anuló a Polonia-Lituania del mapa de Europa.
En 1764 Catalina dictó la elección del Rey polaco en un antiguo amante suyo, Poniatowsky, quien no salió un lacayo obediente como ella esperaba, Estanislao II alentó la modernización del destartalado sistema político de su reino, y alcanzó una moratoria temporal al uso del veto individual en el Sejm que tanto daño había hecho en el ultimo siglo y cuarto, y con el cual la zarina Catalina dominaba al parlamento a través de los nobles polacos, incluso forzó una constitución el 1767, que abolió las reformas de Stanislaw II, y restauró el liberum veto. Polonia fue forzada a firmar un tratado de garantía con Rusia, donde Catalina fue impuesta como protectora del sistema político polaco. Después devino en un protectorado de facto. El poder real lo ejercía el embajador ruso y el Rey polaco solo era un ejecutor de su voluntad. Esta acción provocó una rebelión de los católicos en la llamada confederación de Bar, una liga de nobles polacos que lucharon en contra de la intervención rusa hasta 1772 para revocar el mandato de Catalina.
La derrota de la Confederación de Bar dejo nuevamente a Polonia expuesta a la ambición de sus vecinos, y aunque inicialmente Catalina se opuso a la repartición, Federico el Grande de Prusia presionó posesionándose militarmente, Catalina se persuadió que Rusia no tenía los recursos para continuar su dominación unilateral de Polonia y accedió a la repartición en 1772 Rusia, Prusia y Austria forzaron los términos de una repartición sobre la desolada mancomunidad bajo el pretexto de restaurar el orden de las anárquicas condiciones en que se encontraba el país.
Curiosamente esta primera repartición de la mancomunidad desarrollo la vuelta de las ideas de los hermanos polacos, el trauma de las anexiones hicieron claro el peligro de la decadencia de las instituciones de gobierno, creando un cuerpo de opinión favorable a las reformas alineadas a la ilustración europea, El Rey Estanislao II apoyó a elementos progresistas en su gobierno y promovió las ideas de figuras políticas extranjeras como Edmund Burke y George Washington. Al mismo tiempo, los intelectuales polacos debatían sobre los filósofos de la ilustración como Montesquieu y Rosseau. Durante este periodo, el concepto de instituciones democráticas para todas las clases fue aceptado en la sociedad polaca. La reforma educativa incluía el establecimiento del primer ministro de educación en Europa. Los impuestos y el ejercito también fueron reformados, y el gobierno otra vez fue centralizado en un consejo permanente. Los terratenientes emanciparon a numerosos campesinos, aunque no hubiera un decreto oficial del gobierno. Las ciudades, en declive durante décadas, fueron reanimadas por la influencia de la revolución industrial, especialmente en minería y textiles.
El Proceso de renovación de Estanislao II alcanzó su clímax el 3 de Mayo de 1791, cuando, después de tres años de un intenso debate, el parlamento polaco, produjo la primera constitución moderna de Europa, y la segunda mundial, después de la de Estados Unidos, esta constitución, entre otras cosas, proveía una separación de poderes a través de las tres ramas de gobierno: legislativo, ejecutivo y judicial; y establecía la “soberanía del Pueblo” (para las clases burguesas y nobles) y abolía todas las viejas practicas que hacían ineficiente al gobierno, como el veto individual.
Como es común, aunque tal vez no hubiera sido necesario, las clásicas clases privilegiadas que perdían estatus con esta nueva constitución, apelaron a Rusia para restaurar el antiguo status quo. Catalina gustosamente aprovecho la oportunidad y apoyada por Prusia invadió Polonia bajo el pretexto de defender las antiguas libertades polacas. Argumentando que Polonia había caído presa de un jacobinismo radical, entonces en auge en Francia, Rusia y Prusia abolieron la constitución del 3 de Mayo, realizando la segunda repartición de Polonia de áreas mucho más extensas en 1793 y dejando el resto del país bajo ocupación militar de tropas rusas.
En un gesto de desafió, una revuelta generaliza se inició en 1794 bajo el liderazgo de Tadeusz Kosciuszko, un oficial militar quien había rendido notables servicios en la guerra de independencia de USA, los insurgentes tuvieron unas victorias iniciales, pero, eventualmente fueron derrotados por la fuerzas superiores rusas. Con el debilitamiento de la insurrección de 1794, nuevamente Rusia, Prusia y Austria se repartieron Polonia- Lituania, en esta tercera repartición, borraron a la Mancomunidad de las Dos Naciones del mapa europeo.
Serendepias.
Espero sinceramente que en este nivel ya el lector se halla fastidiado y aburrido del extenso escrito, que expresamente la hice largo para que no llegaran a este párrafo, que lo escribo más bien para mí. La investigación que hice en Internet y que produjo más de 100 páginas impresas, fue motivada por la objeción de un amigo, cuando le hice la observación que la tolerancia religiosa occidental provenía de un teólogo francés; Sebastián Castellion, a lo cual me replicó que ésta tenía sus raíces en la masonería, lo cual debo admitir, que; efectivamente, los precursores de las ideas republicanas tanto en Europa como América fueron los masones, sin embargo, el hilo conductor de las ideas de tolerancia y democracia me llevo de los masones americanos y europeos a los socinistas y estos a la historia de la mancomunidad, cuyas ideas las publicaron en libros, ellos fueron los verdaderos ideólogos y está documentado. Al contrario de la leyenda de los masones que dado su “secretismo” (discreción; dicen ellos) le dan acta de paternidad a cualquier idea; así como, membresía a cualquier figura importante, y curiosamente, obvian a cualquier figura histórica negativa, cómo si no existieran los malos masones. Bueno, hablando de masones, y aquí empiezan las serendepias, aunque me parece que el termino adecuado sería la teoría de los seis grados de separación, y el primer punto empieza con la historia del masón Francisco de Miranda, que nos hizo conocer el amigo de marras que vive en Melilla, una ciudad española ubicada en el norte de África, cuando otro amigo virtual, que, por cierto, se llama como él, le externo su preocupación por las declaraciones del gobierno marroquí en sus pretensiones reinvindicadoras de las ciudades españolas en África: Ceuta y Melilla. Este héroe venezolano, del cual próximamente saldrá una película, este protagonista de la independencia latinoamericana, este personaje trágico de la historia mundial que participó en la defensa de Melilla, la Revolución de Independencia de Estados Unidos, la Revolución Francesa y La Independencia de Venezuela y Colombia, conoció a la mayoría de los personajes históricos de esa época; incluido el ultimo Rey Polaco Poniatowsky, el cual tiene una directa relación con México. Si a algún mexicano se le preguntara el nombre de una intelectual mexicana, pocos de ellos dudarían en nombrar a Helena Poniatowska, que en efecto, sí es que ya no lo sabían con anticipación, es nieta de ese Rey Polaco. Nacida en Francia, esta autentica princesa polaca es la máxima representante de la intelectualidad femenina mexicana, he aquí una relación muy rebuscada, en más de un sentido, entre México y Melilla, en este entendimiento, la ultima serendepia o relación de esta investigación y que tiene que ver con la literatura, ese es el otro grado de relación, es que cuando buscaba información sobre el “diluvio polaco” en Internet constantemente salía el nombre del premio novel de literatura el polaco Henryk Sienkiewicz quien escribió una trilogía sobre este turbulento episodio de la historia polaca, aunque supongo que sea más conocido por su novela cristiana Quo Vadis? Que se ha llevado incluso al cine, por cierto su novelas sobre el “diluvio” también están realizando, en Polonia, su versión fílmica, ¡otra serendepia!, pero bueno, también recientemente he tenido una “discusión” de forma más que de fondo con mi amigo español sobre Nerón, de lo cual estamos de acuerdo que muy posiblemente sea el personaje más difamado de la historia; pero como a él le revienta todo lo que sea cristianismo también ve la martiriologia cristina de esa época como otro mito, y muy posiblemente guarde razón, pero, según mi punto de vista no deja ser una desgracia histórica la suerte de esos primeros cristianos en la roma de Nerón, que precisamente es el tema de la novela histórica de Sienkiewicz, la cual se me hace extraordinaria y la recomendaría ampliamente de no ser porque estoy seguro que ningún joven esta leyendo este mamotreto, sin embargo, no obstante de ser una novela cristiana y sobre todo rosa, no deja de ser una soberbia novela que critica la situación opresiva en Polonia de los tiempos de Sienkiewicz. Lo que más me gusto de la novela fue el personaje de Petronio (Cayo o Tito Petronio Árbitro) el arbiter elegantiae (árbitro de la elegancia) en la corte de Nerón, este personaje histórico es el más delicioso cínico que algún escritor cristiano halla recreado, termina siendo más importante y ameno que el protagonista; el fastidioso Marco Vinicio. El hipócrita libertino de Petronio roba la novela y su filosofía amoral no deja de ser “ejemplar”, sobre todo me encantó su definición de por qué el crimen es repulsivo: por antiestético, y lo demuestra diciendo que de ser algo estético; los criminales, como Nerón, no negarían sus fechorías, y su carta postuma para este, que escribe antes de suicidarse, es una delicia, el ego del dictador es martirizado aun más que los cristianos y así mismo, no obstante de ser una obra cristiana, no deja de ridiculizar a los “fanáticos religiosos cristianos” en otro personaje bastante molesto.
Como conocía la obra de Quo Vadis? Me anime a buscar la trilogía de Sienkiewicz, que consta de “A sangre y fuego”, “El diluvio” (también traducida como “La inundación”) y “El Señor Wolodyjowki”, la compre de segunda mano por Internet, y la estoy disfrutando enormemente, sobre todo, porque me trae recuerdos de mis épocas que leía a los clásicos rusos, Gogol y Tolstoi, aunque a diferencia de la novela de Taras Bulba de Gogol, presenta el otro lado de la moneda, aunque en ambas las pasiones, las bellezas, la masculinidad, la villanía y el heroísmo son apoteóticos y aunque en estos tiempos resulte ingenuo, los clásicos son los clásicos.
by Roberto Aguirre | Nov 29, 2007 | Noticias Paranormales y Curiosas, Sin Categoría
Retiran obras tras polémica
Deciden desmontar la muestra que molestó a embajada de Irán
Héctor Figueroa Enviadonacional@nuevoexcelsior.com.mx
PUEBLA 29-Noviembre-2007. La noche del pasado martes fue retirada del museo San Pedro de esta ciudad la obra El Origen del Mundo, del artista plástico marroquí Fouad Bellamine, la cual formaba parte de la exposición Espejismos, organizada por la curadora Aziza Alaoui.
La muestra causó la ira del embajador de Irán en México, Mohammad Hassan Ghadiri Abyaneh, el pasado 16 de noviembre, día de la inauguración, porque a decir del diplomático representaba una “gran ofensa en contra del Islam”.
El representante del gobierno iraní amenazó con romper relaciones diplomáticas con nuestro país, en caso de no desmontarse El Origen del Mundo, una serie de vaginas humanas cubiertas por una figura que asemeja una mezquita musulmana.
Luego de las insistentes amenazas de Ghadiri Abyaneh, tanto Alaoui como Fouad Bellamine determinaron el martes retirar de la exposición las 40 gráficas que causaron el encono iraní y pusieron en riesgo de fractura las relaciones entre México y ese país.
Aun cuando empleados del museo San Pedro consultados por este diario señalaron que representantes del gobierno federal habrían influido para que se retirara dicha obra, en entrevista con Excélsior, la curadora Aziza Alaoui dijo que la decisión fue tomada sólo por los artistas.
“Tenemos que reconocer que el embajador, la embajada de Irán, hizo mucha presión y decidimos sobre todo él (Fouad Bellamine) hacerlo de la manera más práctica para no causar problemas entre ambos países”, apuntó.
La semana pasada, el diplomático iraní también amenazó, mediante una carta dirigida al gobierno mexicano, “boletinar” a todo el mundo islámico al artista marroquí y catalogarlo como “enemigo del Islam” y “blasfemo del Corán”.
El Origen del Mundo, dice Aziza Alaoui, es un homenaje a una pintura homóloga del artista francés Gustave Courbet, que muestra una vagina y que en su tiempo fue censurada y advierte que “el arte debe seguir caminando hacia la libertad”.
“Es una exposición de arte, pintura, video, fotografía, caligrafía de enorme calidad plástica que abrió la novena edición del Festival Internacional de Puebla, y significa un punto de partida para que en México y occidente se conozca el arte de Oriente Medio”, comentó.
Concluyó que para la mayoría de la población América, “el mundo árabe es sólo guerra, fanatismo, terrorismo y discriminación hacia la mujer y mi idea, a través de esta exposición, es presentar otra faceta de Medio Oriente”.
El embajador de Irán hizo mucha presión y decidimos (retirar la obra) de la manera más práctica para no causar problemas.”
Dijo Aziza Alaoui curadora de la muestra.
Es muy triste, por lo menos para mí, que el “terrorismo islámico” haya llegado a México, y no puede ser catalogado de otra forma, no se necesita hacer estallar una bomba para describir como terrorismo esta presión que el gobierno de Irán efectuó sobre México, y no podría culpar al gobierno federal mexicano de su presunta “cobarde” actitud; al presionar para que se retiraran las obras, supongo que ya tiene ya bastantes problemas con el terrorismo del narcotráfico, para poder afrontar los embates del terrorismo político-religioso-musulmán.
Es una verdadera desgracia, en todos sentidos, nuestra libertad, nuestro laicismo, nuestra dignidad como cobijo de artistas de todas partes del mundo; ha sido violentada por el terrorismo islámico, estoy muy triste por este hecho lamentable en contra de la libertad artística, uno de los más apreciados tesoros de nuestro mundo occidental, que ahora nos ha sido robado.
by Roberto Aguirre | Jul 29, 2007 | Opiniones, Sin Categoría
Para la mayoría de las personas, yo incluido, solo tres de las cuatro personas mencionadas en el titulo resultan familiares. Lo cual resulta muy preocupante, ya que conocemos más la vida de las tres jóvenes por su protagonismo en supuestos escándalos, que no dejan de ser triviales asuntos de su vida privada, que el nombre y la obra del científico vivo que salvó la vida a mil millones de personas…sino es que más.
Sufriendo un trastorno obsesivo compulsivo, trato de vivir mi enfermedad alejándome de aquellas obsesiones que pueden minar mi salud mental y escogiendo aquellas que son inicuas o hasta provechosas, como la de escribir sobre toda clase de tonterías para que esas ideas no me estén martirizando dentro de mi cerebro. Una de esas obsesiones de las cuales quiero librarme es la lectura de noticias sobre personas del “espectáculo” o como se dice en España “noticias del corazón”, o que supongo que el nombre correcto es “noticias para el morbo”. Diariamente leo el periódico y existe toda una sección dedicada a ello, empecé a preocuparme cuando note que me estaba enterando de cuantas veces han salido y entrado de una clínica de rehabilitación las tres mujeres de marras, cuantos hijos tienen, y hasta el color de sus calzoncillos que son fotografiados por paparazzis. Eso es definitivamente enfermizo, supongo que es más cómodo echarle la culpa a los medios, y no tomar como nuestra responsabilidad de lo que queremos estar enterados. Me di cuenta de esta irresponsabilidad cuando este domingo 30 de Julio me entere de la vida y obra de Norman Borlaug, el científico vivo más importante de nuestro tiempo. El cual desde la década de los 50 ha estado desarrollando importantes logros en agronomía que han salvado a naciones como México, India y China de la inanición, comparado con que sé que Paris Hilton estuvo 23 días en prisión, es verdaderamente nefasto. Es ridículo que permita que este tipo de información me sea más accesible que saber que el llamado padre la revolución verde y premio novel de la paz es un científico que a sus 93 años y con un cáncer a cuestas todavía piensa en los 850 millones de personas que sufren hambre. Para mi descargo, por lo menos no he caído en la propaganda de los “ecologistas” y sus granjas orgánicas, y todas esas estupideces que dicen de los fertilizantes químicos, de cual el propio Borlaug ha dicho que es una tontería.
Para saber más:
Para mexicanos patrioteros: Norman Ernest Borlaug
Más completo pero en ingles: Norman Ernest Borlaug
Una interesante reflexión: Diario de las Estrellas: Norman Borlaug
La fuente de mi reflexión: He Only Saved a Billion People
